Em sua obra "ensaio sobre a cegueira", o escritor português José Saramago descreve uma cidade fictícia Na qual paulatinamente, as pessoas vão ficando cegas. Na trama o autor usa dessa alegoria para criticar a falta de altruísmo e cooperação no mundo contemporâneo em que os indivíduos se preocupam cada vez menos com o bem estar coletivo. Ao transpor a ficção e analisar a atual conjuntura brasileira, percebe-se que a obra exemplifica a realidade vivenciada no país, uma vez que o desafio para a valorização das comunidades e povos tradicionais no Brasil representa uma enigmática que não recebe a devida atenção no território nacional. Nesse contexto, deve-se analisar com a negligência estatal é a desigualdade social impulsionam tal problemática com o intuito de solucioná-la.
Diante desse cenário, nota-se a inoperância governamental como fator agravante do problema no Brasil. Segundo o geógrafo Milton Santos Em seu texto "As cidadanias Mutiladas", a cidadania atinge a plenitude de sua eficácia quando os direitos do corpo social, em sua totalidade. São homogeneamente desfrutando. Todavia, no contexto hodierno a passividade do Estado distancia a população negligenciada dos direitos constitucionais garantidos, como o direito á valorização das comunidades e povos tradicionais no Brasil. Dessa forma, enquanto a máquina pública negligênciar suas responsabilidade o problema perdurá os direitos dos cidadãos que continuaram a ser mutilados de forma sistemática.
Ressalta-se, ademais que a desigualdade social potencializa esse cenário. Nesse viés, segundo o filme "parasita" que conta a história de uma família que está passando por graves problemas financeiros e vê no filho mais velho a chance de se infiltrar, dentro de uma família rica, a oportunidade de mudar a sua situação financeira. O filme trás uma mensagem sobre a luta de classes sociais e desigualdades frente a um mundo capitalista e utópico. Assim como na ficção a realidade não é muito diferente. Com isso, pode-se analisar como a desvalorização das comunidades e povos tradicionais Ainda é uma problemática recorrente na nação brasileira. Em decorrência disso, mantém-se o quadro de ausência de ações sociais efetivas que tange à reversão desse contexto fragilizando com isso a cidadania plena do país.
Diante do exposto, denota-se a urgência de propostas governamentais que alterem esse quadro. Portanto cabe ao Estado em função de promotor do bem-estar social. A ação de conscientização nas escolas públicas e privadas de todo o país. Sobre a importação da valorização dos povos tradicionais no Brasil, tal ação terá como finalidade combater o preconceito social que os mesmos sofrem. Segundo o filósofo Epicto "só a educação liberta", Assim, à luz da perspectiva de Saramago, podemos mitigar a cegueira moral que permeia essa questão.

"A insatisfação social é o primeiro passo para o progresso de um homem ou de uma nação". Essa máxima, do escritor e poeta britânico, Oscar Wilde, demonstra que o avanço da sociedade acontece por meio do descontentamento social. Entretanto, parte da população não debate sobre os desafios para a valorização de comunidades e povos tradicionais, o que revela um retrocesso para o Brasil. Desse modo, pode-se evidenciar a naturalização social e a legislação e regulamentação inadequadas como fatores dessa causa.
De tal modo, cabe ressaltar que a naturalização social é uma das principais barreiras para a valorização dos povos tradicionais. Sob esse viés, conforme a filósofa, Martha Nussbaum, isso ocorre devido a um fragmento do meio social priorizar a distribuição de recursos materiais e não a distribuição das "capacidades centrais" das pessoas. Essas capacidades incluem situações como a aptidão de participar do debate público e buscar o conhecimento. Porém, sem esse saber, uma fração do corpo social tem uma visão limitada sobre as consequências desse problema. Nessa perspectiva, observa-se que quanto maior a desigualdade de sabedoria, menor a preocupação com os grupos minoritários. Dessa forma, o pensamento crítico é essencial para erradicar esse problema.
Outrossim, vale pontuar a legislação e a regulamentação inadequadas como determinantes para a desvalorização das comunidades e povos tradicionais. Nessa ótica, de acordo com, Thomas Jefferson, ex-presidente dos Estados Unidos, mais importante que a criação de uma lei é a sua aplicabilidade. No entanto, a partir da existência e permanência dos entraves para garantir a valorização desses 26 povos, percebe-se que não há uma legislação coerente e funcional, pelo contrário, o que se nota é um desrespeito, uma vez que o artigo 6° da Constituição Federal de 1988 não é devidamente exercida pelo Poder Estatal. Prova disso, é a invasão dos territórios, que ameaçam os direitos dessas sociedades. Destarte, são necessárias medidas de atenuação dessa problema para o alcance do bem-estar social.
Portanto, é fundamental que medidas efetivas contra a desvalorização de comunidades e povos tradicionais sejam adotadas. Cabe, então, ao Ministério da Educação - órgão responsável pelo sistema de educação da República Federativa -, mobilizar as secretarias estaduais e municipais e criar uma parceria em prol do país. Tal iniciativa, ocorrerá, mediante a execução de palestras e debates em locais públicos e privados, a fim de fornecer conhecimentos necessários a população leiga. Ademais, urge que o Poder Legislativo - na esfera federal -, crie uma ação conjunta com a Câmara de Deputados e o Senado. Dessa maneira, a ação deve ser efetivada pela criação de uma lei eficaz que vise o maior reconhecimento dessas comunidades, com a finalidade de que os povos tradicionais tenham seus direitos efetivados. Para que, assim, chegue a era em que o Brasil se aproxime do ideário descrito por Oscar Wilde e Thomas Jefferson.

@P0l1ana813, @Drpdc

@P0l1ana813,
Olá bom dia Tudo bem?
Eu gostei da sua redação
Vc conseguiu desenvolver bem o tema
PARABÉNS!!!!
Continue assim
NOTA da redação: 920
C1 : 200
C2: 200
C3: 160
C4: 160
C5: 200